Приметы и суеверия

[makova]

Странные советские приметы, приносящие богатство

К деньгам в СССР отношение было сугубо отрицательное. Многим с детства внушали, что деньги — грязь и порядочный человек свою жизнь ими не мерит, а следует чувству долга. Прижимистого человека, способного извлечь выгоду из беды ближнего, в коллективе называли куркулём. Однако на бытовом уровне граждане страны Советов следовали множеству примет, якобы обещавших им безбедную жизнь.

Чтобы деньги в доме всегда водились, следовало класть их в разные заветные места. Мелочь закладывали в нижние венцы строящихся домов, рассыпали по углам квартиры. Особенно ушлые граждане клали их под порог, под придверный коврик в прихожей, и каждый раз, когда об этом помнили, переступали через коврик и приговаривали: «Я в дом и деньги в дом».

При этом порог являлся границей между домом и пространством улицы — мелочь, рассыпанная за порогом, означала наведение порчи на хозяев квартиры — её не поднимали, руками не трогали, а особо впечатлительные женщины сразу бежали к знахаркам.

По этой же причине никогда не передавали деньги через порог. Одному из людей — получающему или отдающему — следовало переступить через него, чтобы оказаться в одном пространстве.

Отдельные и довольно крупные купюры клали под скатерть на кухне. Верили: чем крупнее купюра, тем больше достатка будет в доме. Очевидно, место выбиралось не случайно — обеденный стол в русской семье издревле символизировал достаток и был местом, где каждый день встречаются все члены семьи.

С домом была связана и примета, что всю зарплату не следует тратить в первый же день, а нужно принести домой, чтобы «денюжки переночевали». Тогда они якобы будут чаще «приходить в дом». Иногда купюры клали под ковёр, лежавший на полу в самой большой комнате.

Столовые запреты

Вообще стол в русской, а затем и в советской культуре продолжал оставаться чем-то святым: по ассоциации, стол в доме — престол в храме. Поэтому на него нельзя было садиться или класть шапку — такое «оскорбление» приводило к тому, что денег в семье могло стать меньше.

Именно с деньгами, с удачей связано поверье, по которому на столе нельзя держать пустую посуду, ведь порожняя посуда или бутылка в сознании человека символизирует несовершенство, отсутствие чего-либо. Поэтому пустые бутылки и другую опустевшую посуду со стола сразу убирали. Возможно, этот обычай был связан и с верой древних славян в то, что в каждой пустой таре обязательно поселяется нечистый дух, чёрт.

В некоторых семьях запрещалось класть на стол мелочь или ключи от квартиры. В других — именно на стол следовало класть купюры, если человек приходил отдавать деньги после заката, вечером. Очевидно, это поверье шло из глубины веков, когда ночное время считалось временем, когда властвуют тёмные силы, силы луны. Люди верили, если отдать долг из рук в руки, с купюрами к другому человеку перейдёт и денежная удача. Или же, возможно, не желали с деньгами брать от должника его «безденежье».

В самом крайнем случае деньги следовало уронить на пол, а другому человеку следовало наклониться и их поднять. Любопытно, что в СССР этому правилу следовали некоторые продавщицы в магазинах — по вечерам они никогда не брали деньги покупателей из рук в руки, а просили положить их на прилавок.

[makova]

Неразменный рубль

Ещё одно поверье, которому следовали многие женщины в СССР, — это поверье о неразменном рубле. Интересно, что мужчины, как правило, всему этому значения не придавали — то есть были настоящими атеистами. Женщин же в СССР считали «ближе к природе». Многие из них и правда всегда имели в кошельке «неразменный рубль» — купюру, которую не тратили ни при каких обстоятельствах: она якобы «приманивала» в кошелёк остальные деньги. Эту купюру не только не тратили, но и ни в коем случае никогда не давали в долг. Быть может, именно из-за веры в «неразменный рубль» у советских людей бытовала поговорка о том, что «последнее и вор не берёт».

Некоторые граждане СССР испытывали к своему кошельку особую любовь: они ежедневно пересчитывали деньги в нём и аккуратно складывали купюры одна к одной, с любовью поглаживая их со всех сторон. Собственно, это не было особым пороком — бережливость в СССР была возведена в культ.

Заговор на брошенную монетку и свист

Это поверье было особенно распространено среди рабочей молодёжи. «Нельзя поднимать мелочь, потому что другие люди с помощью ведьм «сводят» на неё свои болезни. Поднимешь мелочь — поднимешь болезнь», — так учили друг друга учащиеся ПТУ. Особенно это поверье касалось перекрёстков — считалось, что ведьмы орудуют именно на них. Любопытно, что этот обычай не касался крупных купюр. Найти такую купюру и поднять её считалось везением: «Везучий! К тебе деньга идёт!» — говорили в таких случаях.

Особенно опасным считалось поднимать с земли деньги на кладбище. Это касалось даже такого случая, когда на кладбище роняли свой собственный кошелёк. Видимо, в таком случае верили, что кошелёк упал не просто так, его хотят забрать себе покойники. Поэтому советский человек от мёртвых «откупался» мелочью и приговаривал, что кошелёк «берёт не чужой, а свой».

Если советский гражданин хотел жить в достатке, то в его доме запрещалось свистеть. Почему, советский гражданин объяснить не мог: «Нельзя и всё!» На самом деле это поверье корнями уходило в глубокую старину. Древние славяне по всей Восточной Европе верили, что свист — это способ общения чертей и вообще нечистой силы. Стоит, например, вспомнить о свисте Соловья-разбойника.

По ночам свистели только черти, а в лесу ещё и леший. Верили: если сам будешь свистеть, то на свист откликнутся нечистые духи, слетятся к тебе домой — и тогда беды не миновать. Особенно опасно было свистеть в лесу, в амбарах и в хлеву.

К свисту на Руси прибегали лишь затем, чтобы вызвать ветер. Но при этом никогда не свистели, если ветер «крутило», — тогда свист мог вызвать ураган и беду. В Полесье, правда, существовала сказка о везучем мужике, который ходил на кладбище и умел подзывать свистом чертей, которые приносили ему деньги. Но это скорее исключение из правил. Кстати, слово «свистопляска» происходило именно отсюда: в древности верили, что на месте, где убили человека, по ночам собираются черти, свистят и пляшут.

[ok]

Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется. [Библия, книга Притч.26:2]
А заслуженное?

Взглянуть на это с другой стороны и увидеть новый, более глубинный смысл библейского изречения, помогут другие переводы Библии.
Тут и ответ на поставленный вопрос: А заслуженное?

Не беспокойся, если кто-то навлекает беды на тебя. Ничего не может с тобою случиться, если ты не сделал ничего плохого. Слова того человека, как птицы, которые пролетают над тобой, но никогда не садятся. (Библия Современный перевод).

Как у птицы есть причина упорхнуть и у ласточки - полететь, так и проклятие приходит не без причины. (Библия Перевод Нового Мира).

Как воробей пролетит, как ласточка промелькнет, так и проклятье беспричинное не сбудется. (Под редакцией Кулаковых)

[yanata]

Мистики и эзотерики веками утверждали, что видят загадочное свечение вокруг живых существ — ауру. Теперь учёные из Университета Калгари (Канада) доказали, что в этих словах есть доля правды. Согласно их новому исследованию, все живые организмы излучают слабое «призрачное» свечение, которое гаснет в момент смерти. Об этом сообщается в публикации научного журнала New Scientist, посвященной изучению биофотонов — слабого свечения, возникающего в результате клеточных метаболических процессов. В рамках эксперимента ученые провели съемку четырех лабораторных мышей с помощью цифровых камер, способных фиксировать отдельные фотоны. Снимки делались в полной темноте и при стабильной температуре за час до смерти и в течение часа после. Исследование показало, что после остановки жизнедеятельности излучение резко снижалось по всей поверхности тела.

Исследователи также протестировали реакцию растений на повреждения. Они обнаружили, что листья продолжают излучать свет даже после отделения от ветки, причём свечение усиливалось при активации систем восстановления из-за повреждений. В эксперименте с листьями шеффлеры (дальняя родственница женьшеня, популярное садовое и комнатное растение) было зафиксировано усиление излучения после срезания, а также при нанесении некоторых препаратов, таких как обезболивающий бензокаин. Как объяснили ученые, биофотонное излучение служит побочным продуктом метаболизма, который прекращается после смерти организма. Прекращение биофотонного сигнала удалось зафиксировать на уровне всего организма впервые. Ранее аналогичные явления наблюдались только у отдельных клеток.

[makova]

Невесткам не стоит принимать в подарок от свекрови постельное белье

Постельное белье – очень частый подарок на самые разные события. Его любят дарить и молодоженам на свадьбу, но мало кто задумывается над тем, что далеко не все подарки стоит принимать. Существует интересная традиция, связанная с постельным бельем и родственными связями. У многих народов существует традиция, когда невестка приносит в дом мужа приданое, неотъемлемой частью которого является и постельное белье. Помимо экономического обоснования у данного обычая существует еще и эзотерическое объяснение.

Невестка должна принести в новый дом свою энергетику, которая не может не повлиять на ее отношения с мужем. Ни в коем случае не следовало брать постельное белье у свекрови, поэтому и сейчас не стоит принимать от матери супруга его в подарок. Считается, что такой презент может внести в семью серьезный разлад. Какой бы положительной и любящей ни была свекровь, она все равно отдает другой женщине своего любимого мальчика. Даже самая прекрасная женщина не может удержаться от капли негатива к этой «разлучнице».

[yanata]

как правильно содержать могилу и чего избегать

Благоустройство места захоронения является способом выражения почтения, любви и уважения к скончавшемуся человеку. Церковные каноны предписывают определенный порядок ухода за могилой. Основные правила раскрыли в православном духовенстве. Сразу после похорон на могильном холме устанавливают крест из дерева. Временный символ со временем заменяют – обычно через год устанавливают памятник или более долговечный крест. Фотографию усопшего не рекомендуется крепить к временному кресту, перед его заменой снимок необходимо убрать.

Старый крест не выбрасывают - его либо предают земле, либо сжигают, а оставшийся пепел выкладывают в форме креста на могиле. В церкви акцентировали внимание на том, что главное в поминовении – не оформление могилы, а молитва об упокоении души, особенно в первые сорок дней после ухода из жизни. Этот период имеет особое значение для посмертной участи человека, поэтому родным рекомендуется возносить поминальные молитвы.

На могиле принято высаживать живые цветы нежных оттенков, соответствующие возрасту и полу покойного. Яркие цвета считаются неподходящими. От искусственных цветов и венков лучше отказаться, поскольку они быстро приходят в негодность и становятся мусором. Для удобства посещения можно установить небольшую скамейку возле могилы. Также допускается установка ограды, при условии выбора прочной и эстетичной конструкции.

Употребление алкоголя и еды на кладбище, а также оставление пищи на могиле не приветствуются. Подобные действия противоречат православным традициям почитания усопших. По словам представителей духовенства, «ухоженная могила – это не просто следование обычаям, а проявление любви и признательности к ушедшему из жизни человеку».

[yanata]

Сейчас люди ходят в ЗАГС и заключают брак гражданский, но многие предваряют эту церемонию венчанием. Раньше с этим ритуалом связывали огромное число традиций, которые обязательно нужно было соблюсти, иначе благополучной семейной жизни не ждать. Например, жених и невеста не должны были видеться в ночь накануне венчания. Девушке, кстати, надлежало перед свадьбой хорошенько поплакать, чтобы выплакать все слезы, которым не место в ее будущей жизни. Народная мудрость гласила, что «не поплачешься за столом – поплачешься за столбом».

Ну а после свадьбы нужно было поддержать семейное благополучие. В книге «Приметы в свете науки» историк и фольклорист Михаил Шахнович писал, что никто из гостей не должен был переходить дорогу выходящим из церкви молодоженам. Иначе не видать им счастья. Ну а после бракосочетания невесты тщательно хранили фату, которая считалась очень мощным оберегом. Продать ее или отдать – значило потерять важного «охранника» семейного благополучия.